제71회 한국사능력검정시험 (심화) 17번

자료 분석

가상 인터뷰에서 역옹패설을 저술하였다는 언급을 통해 주인공이 고려 후기의 학자이자 정치가인 이제현임을 알 수 있다. 대화에서 다룬 유청신과 홍자번의 일화 역시 원 간섭기 충선왕 무렵의 사실을 반영한다.

정답 해설

이제현은 충선왕이 원나라 대도에 세운 독서당인 만권당에서 조맹부, 요수 등 당대 원의 대표적인 문인 및 학자들과 학문적으로 교류하며 성리학 수용과 발전에 크게 기여하였다.

보기 해설

• ①
  불씨잡변을 지어 불교를 비판하였다.

  불씨잡변을 저술하여 성리학적 입장에서 불교를 비판한 인물은 조선 건국의 주역인 정도전이다.

• ②
  정혜결사를 통해 불교 개혁에 앞장섰다.

  수선사 정혜결사를 제창하여 불교 개혁 운동을 이끌고 돈오점수를 주장한 인물은 고려 무신정권기의 승려 지눌이다.

• ③
  청방인문표를 지어 인질의 석방을 요구하였다.

  당에 억류된 태종 무열왕의 아들 김인문의 석방을 청하는 외교 문서인 청방인문표를 지은 인물은 신라의 문장가 강수이다.

• ④
  고구려 계승 의식을 강조한 동명왕편을 지었다.

  고구려의 건국 시조인 주몽의 영웅 서사를 노래하여 고구려 계승 의식을 표출한 동명왕편을 지은 인물은 고려 무신정권기의 문인 이규보이다.

• ⑤
  만권당에서 조맹부, 요수 등의 문인들과 교유하였다.

  이제현은 충선왕이 원의 수도 대도(연경)에 세운 만권당에 머물며 조맹부, 요수 등 원나라 학자들과 활발히 교유하였다.

핵심 정리

• 이제현은 충선왕이 원의 대도에 설립한 만권당에서 조맹부, 요수 등과 교유하며 성리학 발전에 기여하였다.
• 이제현의 주요 저술로는 비평 문학의 효시인 역옹패설과 시문집인 익재난고 등이 있다.
• 공민왕 때 신돈의 등용을 반대하기도 하였으며, 고려 후기 신진사대부 육성의 사상적 토대를 마련하였다.