제60회 한국사능력검정시험 (심화) 35번
2점일제강점기신채호, 조선 혁명 선언
밑줄 그은 '나'의 활동으로 옳은 것은?
정답과 해설 보기해설 접기
정답⑤
자료 분석
을지문덕전과 이순신전 등 영웅 전기를 집필하였고 조선상고사에서 역사를 아와 비아의 투쟁으로 정의하였다는 서술을 통해 밑줄 그은 나는 단재 신채호임을 알 수 있다.
정답 해설
신채호는 1923년 의열단 단장 김원봉의 요청을 받아 일제의 식민 지배를 타도하기 위해 민중의 직접 혁명을 주창한 조선 혁명 선언을 작성하였다.
보기 해설
- ①여유당전서를 간행하고 조선학 운동을 주도하였다.
정인보와 안재홍 등은 정약용 서거 99주년을 계기로 여유당전서를 간행하고 1930년대 조선학 운동을 전개하였다.
- ②유교의 개혁을 주장하는 유교 구신론을 제창하였다.
유교의 개혁을 역설하며 유교 구신론을 발표한 인물은 박은식이다.
- ③조선사 편수회에 들어가 조선사 편찬에 참여하였다.
일제강점기 조선총독부 소속 조선사 편수회에 들어가 조선사 편찬에 참여한 인물로는 이완용, 박영효, 최남선, 이병도 등이 있다.
- ④조선사회경제사에서 식민 사학의 정체성론을 반박하였다.
백남운은 조선사회경제사에서 마르크스의 유물사관을 바탕으로 한국사가 세계사의 보편적 발전 법칙에 따라 발전하였음을 밝혀 일제의 정체성론을 반박하였다.
- ⑤민중의 직접 혁명을 주장한 조선 혁명 선언을 작성하였다.
신채호는 1923년 김원봉의 요청을 받아 의열단의 행동 강령인 조선 혁명 선언을 작성하고 민중의 직접 폭력 혁명을 주장하였다.
핵심 정리
- 신채호의 활동: 독사신론 저술, 을지문덕전 및 이순신전 집필, 조선 혁명 선언 작성, 조선상고사 및 조선사연구초 저술
- 조선 혁명 선언(1923년): 의열단의 행동 강령으로 외교론과 준비론을 비판하고 민중의 직접 폭력 혁명 주장
- 민족주의 사학: 신채호(아와 비아의 투쟁, 낭가 사상), 박은식(민족정신으로서의 국혼 강조)