제60회 한국사능력검정시험 (심화) 23번

자료 분석

전시관에 제시된 성학십도와 경(敬) 사상, 경상도 예안현 출생, 도산 서당 설립 및 제자 양성 등의 연보를 통해 (가) 인물이 퇴계 이황임을 알 수 있다.

정답 해설

이황은 기대승과 8년간 서한을 주고받으며 사단칠정 논쟁을 전개하였고, 이가 발하여 기가 따르고 기가 발하여 이가 탄다는 이기호발설을 주장하였다.

보기 해설

• ①
  기대승과 사단칠정 논쟁을 전개하였다.

  이황은 기대승과 8년에 걸쳐 사단과 칠정의 관계를 둘러싼 서한 논쟁을 전개하였다.

• ②
  일본에 다녀와서 해동제국기를 편찬하였다.

  신숙주에 대한 설명이다. 신숙주는 일본에 사절로 다녀온 경험을 토대로 해동제국기를 편찬하였다.

• ③
  양명학을 연구하여 강화 학파를 형성하였다.

  정제두에 대한 설명이다. 정제두는 조선 후기 강화도에서 양명학을 연구하여 강화 학파를 형성하였다.

• ④
  기축봉사를 올려 명에 대한 의리를 내세웠다.

  송시열에 대한 설명이다. 송시열은 효종 즉위 직후 기축봉사를 올려 북벌론과 명에 대한 의리를 강조하였다.

• ⑤
  무오사화의 발단이 된 조의제문을 작성하였다.

  김종직에 대한 설명이다. 김종직이 쓴 조의제문이 사초에 실려 연산군 때 무오사화가 일어났다.

핵심 정리

• 이황은 주리론적 입장에서 주자학을 심화하고 성학십도와 주자서절요를 저술하였다.
• 기대승과의 사단칠정 논쟁을 통해 자신의 철학적 견해(이기호발설)를 정립하였다.
• 예안 향약을 시행하고 도산 서당을 세워 제자를 양성하였으며, 사후 도산서원이 건립되었다.
• 이황의 학문은 영남학파로 이어졌으며 임진왜란 이후 일본 성리학 발전에도 큰 영향을 주었다.